Skip to content
  • Актуально
  • Главная
  • Добавить новость
  • Лайф
  • Мы в Европе
  • Наши авторы в других СМИ
  • Пресса
Address Europe

Address Europe

Европа в деталях

Авг 15, 2022
  • Актуально
  • Мы в Европе
  • Лайф
  • Туризм
  • Видео
  • Пресса

Most Viewed This Week

Май 6, 2021Май 6, 2021

Музей под открытым небом…Bokrijk

1
Апр 22, 2021Апр 22, 2021

Сначала поддержка Украины потом реформы. На счастье не наоборот!

2
Апр 15, 2021Апр 15, 2021

Выходим из карантина

3
Апр 5, 2021Апр 5, 2021

На Западе призвали Путина прекратить провокации

4
Апр 4, 2021Апр 4, 2021

Убийства и пропаганда — образ Путина в ЕС

5
Апр 1, 2021Апр 1, 2021

Посетите Лувр онлайн!

6

Search Field

Подписаться

  • Home
  • Мы в Европе
  • Каково быть эмигрантом?

Европейский Сталинград: без пафоса и пропаганды

Гибридная война по-русски войдет в учебники

  • Мы в Европе

Каково быть эмигрантом?

Viktoria Июл 13, 2016Авг 22, 2017

Прожив без двух месяцев два года в Бельгии, я, думается мне, имею право написать о некоторых особенностях психологического состояния эмигранта. Хочу сразу предупредить, что моя ситуация очень специфическая. Я не эмигрант в полном смысле слова — я не работаю на бельгийскую фирму. Я мало общаюсь с бельгийцами. Из трех официальных языков я знаю только самую минимальную часть голландского. Не потому что я ленивая и остаюсь в русскоязычной среде, нет. Я получила одну магистратуру, в процессе получения исследовательской магистратуры, преподаю русский язык, работаю в кофейне, тренируюсь с перспективой быть тренером, стажируюсь в украинской организации, и общаюсь со студентами  в гораздо более активном режиме, чем когда я была в Украине. Но! Я могу рассказать только о том, что чувствует новоиспеченный Европейский студент, хотя, возможно, что-то из этого будет релевантно и к другим категориям эмигрантов. Все же, я сталкиваюсь с теми проблемами, с которыми сталкивается среднестатистический эмигрант. О некоторых из них тяжело рассказать, их нужно испытать. Потому что — let us be honest here — you have no idea how it’s gonna feel like. Даже если ваша первая мысль «Я сильный, я справлюсь с ними всеми, этими трудностями!», вы еще пока не знаете, с чем нужно справляться. И хорошо бы все-таки справиться

«Ни там, ни тут» или неустойчивость.

Есть разница между переездом с гаратированной работой и переездом на учебу. Учеба никогда ничего не гарантирует (хотя работа тоже). То есть все студенты из Восточной Европы, которых я знаю, паникуют после переезда больше, чем когда только пытались поступить и подавали документы. Есть такая особенность больших жизненных изменений: кажется, что где-то там, после переезда/смены города/работы/специальности начнется что-то большое и грандиозное, вслед за чем жизнь пойдет как по маслу и ничего не нужно будет решать с трудом, а если и нужно, то с помощью вдохновения все решится. И отчасти, поначалу так и есть. С другой стороны, новоиспеченный студент-эмигрант оказывается в очень и очень шатком положении, потому что его шансы получить работу всегда будут ниже, чем у местных (альтернативой есть попросить существенно меньшую зарплату). Тут еще зависит от специальности. Традиционно, гумманитариям с этим тяжелее. Еще тяжелее с этим гумманитариям, для которых язык страны переезда не родной. Такая неуверенность в будущем действует разрушительно на все психологическое состояние и приводит к проблемам с самоидентификацией: кто я? где я? куда я иду? где мне откроют дверь?

Не стоит недооценивать эту неустойчивость. Это в прямом смысле потеря себя, потому что свой образ в глазах других рушится, расплывается, и становится призрачным пятном. Если будущее выглядит бесперспективным или неимоверно тяжелым, то как взять силы жить в настоящем? Придется пахать изо всех сил, причем пахать таким способом, когда результат не обеспечен. Очень тяжело работать на свое будущее (в категорию чего входит и учеба) зная, что можно провалиться. Еще тяжелее работать так годами. Помнится, на театральных курсах нам как-то сказали, что человек сходит с ума, если не видит результатов своего труда. К этой фразе прилагалась присказка. Во время войны интеллектуалов не убивали и не отправляли на работу, от которой физически умирали. К ним применяли особенное орудие: их заставляли перевозить кирпичи на тележке из одного конца лагеря в другой. Просто так, без цели, просто перевозить. В результате за первый месяц самоубийство совершили 29 человек. Но! Среди пленных были люди таких профессий как архитекторы и физики,и они придумали хитрую вещь. Они стали перевозить кирпичи не просто так, а со смыслом — то в особые архитектурные фигуры, то на скорость, то по цвету. Более того, надзиратели стали между собой заключать пари, мол, чья команда красивее сложит или выше башню построит. С этого времени самоубийств больше не было.

Я это все к чему. Что нужно выработать в себе, и что я отчаянно пытаюсь сделать, найти внутренний стержень, который дает какую-то гарантию осмысленности. Что-то вроде «Что бы ни случилось, я не перестану себя уважать, я буду себя ценить и мне самому с собой всегда будет интересно». Тогда можно идти в большие изменения и терять почву под ногами.

Мышление

Первые семнадцать лет своей жизни я провела в маленьком городе размером в 25 тысяч человек. Я помню, что понимать других людей было относительно просто. За тем ограниченным словарным запасом, которым мы пользовались, стояли всегда одни и те же значения. Жизнь была какой-то простой. Там до сих пор знают, куда нужно пойти учиться, чтобы получить работу в одном из двух уважаемых мест работы. Знают, в какую школу лучше отдать ребенка и к какой учительнице. В какой фитнес-класс пойти. Знают, что сначала нужно закончить школу, потом получить высшее образование, потом жениться, родить детей, получить продвижение, дальше случайно и не по плану развестись и так далее. Не суть. Суть в том, что мыслят все одинакого. Всех интересуют похожие события. Ценности тоже похожи. Даже мода. Когда я переехала в большой город получать образование, оказалось, вдруг, что люди из других областей мыслят немножко по-другому. Некоторые из них не хотели иметь детей, например. И потом, у меня был пример моих преподавателей, которые горели своим делом. А на всяких мероприятиях и студиях театра/йоги можно было совсем интересных людей встретить! Когда переезжаешь в другую страну, люди мыслят не немножко по-другому. Они мыслят даже не наоборот. Они мыслят другими категориями, другими схемами, и их слова имеют другие значения. Выводы, к которым они приходят, решения, которые они принимают, и цели, которые они ставят — все это вы не понимаете. Во всяком случае не сразу. Вы не знаете, что значит та или иная интонация, и действительно ли «да» означает «да» (к ужасу, «да» может означать и «да» и «нет», не только «нет»). Кроме того, вы встречаете людей из разных стран. И если между жителями Северной Европы есть сходства, равно как и между Южной Европой (итальянцы не в счет, у них свои способы мышления), то Китай, Корея, и Африка окажутся ооочень большими загадками. Главная проблема здесь еще в том, что не сразу становится понятно, что вы других людей на самом деле не понимаете. Только через месяцы практики станет чуть яснее, чуть сильнее ощущаться почва разговора. Но есть опасность, что на глубокие темы так и не зайдет.

Ценности

Под ценностями я имею в виду приоритеты в жизни. Семья, стабильная работа, свое жилье? Или все-таки саморазвитие, впечатления, индивидуальность? Я не к тому, что эти два нельзя соеденить, можно, но чаще всего приоритет отдается чему-то одному. Очень яркий пример вот такой. За два года, что я здесь живу, пять моих подруг в Украине вышли замуж и четыре забеременнели, две из них уже родили. Все эти свадьбы и роды я пропустила, что безмерно обидно (хотя я приезжала крестить дочку своей подруги). Здесь, в Бельгии, я самая младшая в группе, и ни у кого нет детей. Есть один женатый американец, but that’s about it. Голландцы, к примеру, вообще похоже не женятся, для них это дорого, они просто живут вместе годами. Но ценности проявляются не только в свадьбах/холостячестве, а в самом отношении к личности. Я вижу на примере детей, насколько индивидуализм проявляется в отношении родителей к ним. Ребенок воспринимается как самостоятельня личность и его чувства очень уважаются (а не моментально относятся в разряд капризов от которых можно избавиться ремнем). Далее, отношения в паре тоже взаимонезависимые, что, если совсем честно, приносит мне двоякие ощущения. С одной стороны, независимость личности есть как бы необходимостью для ее силы и развития. И чаще если у двух молодых людей дороги не сходятся, они не перестраивают свою жизнь для отношения (я говорю об общих закономерностях, не об абсолютных законах). С другой стороны, для меня это пахнет безразличием, и что-то во мне все-таки желает более тесного формата отношений.

 

Ну пока так. Вот.

Источник блог Анастасии Арифьевой

Tagged Бельгия Европа эмиграция

Поиск по сайту

Рубрики

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Next Post
  • Актуально

Гибридная война по-русски войдет в учебники

Viktoria Июл 14, 2016

<p>Прожив без двух месяцев два года в Бельгии, я, думается мне, имею право написать о некоторых особенностях психологического состояния эмигранта. Хочу сразу предупредить, что моя ситуация очень специфическая. Я не эмигрант в полном смысле слова — я не работаю на бельгийскую фирму. Я мало общаюсь с бельгийцами. Из трех официальных языков я знаю только самую минимальную часть голландского. Не потому что я ленивая и остаюсь в русскоязычной среде, нет. Я получила одну магистратуру, в процессе получения исследовательской магистратуры, преподаю русский язык, работаю в кофейне, тренируюсь с перспективой быть тренером, стажируюсь в украинской организации, и общаюсь со студентами  в гораздо более активном режиме, чем когда я была в Украине. Но! Я могу рассказать только о том, что чувствует новоиспеченный Европейский студент, хотя, возможно, что-то из этого будет релевантно и к другим категориям эмигрантов. Все же, я сталкиваюсь с теми проблемами, с которыми сталкивается среднестатистический эмигрант. О некоторых из них тяжело рассказать, их нужно испытать. Потому что — let us be honest here — you have no idea how it’s gonna feel like. Даже если ваша первая мысль «Я сильный, я справлюсь с ними всеми, этими трудностями!», вы еще пока не знаете, с чем нужно справляться. И хорошо бы все-таки справиться</p> <p><strong>«Ни там, ни тут» или неустойчивость.</strong></p> <p>Есть разница между переездом с гаратированной работой и переездом на учебу. Учеба никогда ничего не гарантирует (хотя работа тоже). То есть все студенты из Восточной Европы, которых я знаю, паникуют после переезда больше, чем когда только пытались поступить и подавали документы. Есть такая особенность больших жизненных изменений: кажется, что где-то там, после переезда/смены города/работы/специальности начнется что-то большое и грандиозное, вслед за чем жизнь пойдет как по маслу и ничего не нужно будет решать с трудом, а если и нужно, то с помощью вдохновения все решится. И отчасти, поначалу так и есть. С другой стороны, новоиспеченный студент-эмигрант оказывается в очень и очень шатком положении, потому что его шансы получить работу всегда будут ниже, чем у местных (альтернативой есть попросить существенно меньшую зарплату). Тут еще зависит от специальности. Традиционно, гумманитариям с этим тяжелее. Еще тяжелее с этим гумманитариям, для которых язык страны переезда не родной. Такая неуверенность в будущем действует разрушительно на все психологическое состояние и приводит к проблемам с самоидентификацией: кто я? где я? куда я иду? где мне откроют дверь?</p> <p>Не стоит недооценивать эту неустойчивость. Это в прямом смысле потеря себя, потому что свой образ в глазах других рушится, расплывается, и становится призрачным пятном. Если будущее выглядит бесперспективным или неимоверно тяжелым, то как взять силы жить в настоящем? Придется пахать изо всех сил, причем пахать таким способом, когда результат не обеспечен. Очень тяжело работать на свое будущее (в категорию чего входит и учеба) зная, что можно провалиться. Еще тяжелее работать так годами. Помнится, на театральных курсах нам как-то сказали, что человек сходит с ума, если не видит результатов своего труда. К этой фразе прилагалась присказка. Во время войны интеллектуалов не убивали и не отправляли на работу, от которой физически умирали. К ним применяли особенное орудие: их заставляли перевозить кирпичи на тележке из одного конца лагеря в другой. Просто так, без цели, просто перевозить. В результате за первый месяц самоубийство совершили 29 человек. Но! Среди пленных были люди таких профессий как архитекторы и физики,и они придумали хитрую вещь. Они стали перевозить кирпичи не просто так, а со смыслом — то в особые архитектурные фигуры, то на скорость, то по цвету. Более того, надзиратели стали между собой заключать пари, мол, чья команда красивее сложит или выше башню построит. С этого времени самоубийств больше не было.</p> <p>Я это все к чему. Что нужно выработать в себе, и что я отчаянно пытаюсь сделать, найти внутренний стержень, который дает какую-то гарантию осмысленности. Что-то вроде «Что бы ни случилось, я не перестану себя уважать, я буду себя ценить и мне самому с собой всегда будет интересно». Тогда можно идти в большие изменения и терять почву под ногами.</p> <p><strong>Мышление</strong></p> <p>Первые семнадцать лет своей жизни я провела в маленьком городе размером в 25 тысяч человек. Я помню, что понимать других людей было относительно просто. За тем ограниченным словарным запасом, которым мы пользовались, стояли всегда одни и те же значения. Жизнь была какой-то простой. Там до сих пор знают, куда нужно пойти учиться, чтобы получить работу в одном из двух уважаемых мест работы. Знают, в какую школу лучше отдать ребенка и к какой учительнице. В какой фитнес-класс пойти. Знают, что сначала нужно закончить школу, потом получить высшее образование, потом жениться, родить детей, получить продвижение, дальше случайно и не по плану развестись и так далее. Не суть. Суть в том, что мыслят все одинакого. Всех интересуют похожие события. Ценности тоже похожи. Даже мода. Когда я переехала в большой город получать образование, оказалось, вдруг, что люди из других областей мыслят немножко по-другому. Некоторые из них не хотели иметь детей, например. И потом, у меня был пример моих преподавателей, которые горели своим делом. А на всяких мероприятиях и студиях театра/йоги можно было совсем интересных людей встретить! Когда переезжаешь в другую страну, люди мыслят не немножко по-другому. Они мыслят даже не наоборот. Они мыслят другими категориями, другими схемами, и их слова имеют другие значения. Выводы, к которым они приходят, решения, которые они принимают, и цели, которые они ставят — все это вы не понимаете. Во всяком случае не сразу. Вы не знаете, что значит та или иная интонация, и действительно ли «да» означает «да» (к ужасу, «да» может означать и «да» и «нет», не только «нет»). Кроме того, вы встречаете людей из разных стран. И если между жителями Северной Европы есть сходства, равно как и между Южной Европой (итальянцы не в счет, у них свои способы мышления), то Китай, Корея, и Африка окажутся ооочень большими загадками. Главная проблема здесь еще в том, что не сразу становится понятно, что вы других людей на самом деле не понимаете. Только через месяцы практики станет чуть яснее, чуть сильнее ощущаться почва разговора. Но есть опасность, что на глубокие темы так и не зайдет.</p> <p><strong>Ценности</strong></p> <p>Под ценностями я имею в виду приоритеты в жизни. Семья, стабильная работа, свое жилье? Или все-таки саморазвитие, впечатления, индивидуальность? Я не к тому, что эти два нельзя соеденить, можно, но чаще всего приоритет отдается чему-то одному. Очень яркий пример вот такой. За два года, что я здесь живу, пять моих подруг в Украине вышли замуж и четыре забеременнели, две из них уже родили. Все эти свадьбы и роды я пропустила, что безмерно обидно (хотя я приезжала крестить дочку своей подруги). Здесь, в Бельгии, я самая младшая в группе, и ни у кого нет детей. Есть один женатый американец, but that’s about it. Голландцы, к примеру, вообще похоже не женятся, для них это дорого, они просто живут вместе годами. Но ценности проявляются не только в свадьбах/холостячестве, а в самом отношении к личности. Я вижу на примере детей, насколько индивидуализм проявляется в отношении родителей к ним. Ребенок воспринимается как самостоятельня личность и его чувства очень уважаются (а не моментально относятся в разряд капризов от которых можно избавиться ремнем). Далее, отношения в паре тоже взаимонезависимые, что, если совсем честно, приносит мне двоякие ощущения. С одной стороны, независимость личности есть как бы необходимостью для ее силы и развития. И чаще если у двух молодых людей дороги не сходятся, они не перестраивают свою жизнь для отношения (я говорю об общих закономерностях, не об абсолютных законах). С другой стороны, для меня это пахнет безразличием, и что-то во мне все-таки желает более тесного формата отношений.</p> <p> </p> <p>Ну пока так. Вот.</p> <p><a href="https://movingtoleuven.wordpress.com/2016/07/12/каково-это-быть-эмигрантом/">Источник</a> блог Анастасии Арифьевой</p>

Related Post

  • Мы в Европе

Граница Украина-ЕС. Как происходит мелкая и не очень контрабанда

Viktoria Май 5, 2016Июн 7, 2016

Украинская граница с ЕС особое место для жителей, близлежащих сел и поселков. Раньше, отправляя посылки с водителями частниками никогда не задумывалась, как они доходят. Сейчас 10 раз подумаю, что положить, а что лучше привезти самой.

Пункт пропуска для местных жителей всегда считался местом, где в сложное (и не очень время) можно неплохо заработать, для некоторых она становится даже местом постоянной работы. Я в этом убедилась, решившись поехать в Украину из Бельгии с перевозчиком.

За время пребывания на границе с польской стороны на пункте пропуска Краковец (а всего мы там простояли около 7 часов) удалось не только многое увидеть, но и даже понять систему.

ПЕРЕНЕСТИ КОЛБАСУ ЗА 2 ГР

Уже на подъезде к границе водитель Сергей, с которым я ехала из Бельгии, начал заметно суетиться «Сейчас опять будут мурыжить» — вздыхает он. Вместо того, чтобы сразу поехать на пункт пропуска, мы заезжаем в небольшой «карманчик» метрах в 200 от пункта. В нем стоят около десяти грузовиков забитых продуктами: в основном колбасами, сырами и консервами.

Кое-кто развлекается там же игрой в карты, кое-где спят прямо на ящиках с колбасой…в 30 градусную жару!

Только мы заехали в это место, на нас сразу же набросилась толпа людей с предложением сесть в машину. «Сначала нужно груз пораскидывать, кто с машинами?» — спрашивает перевозчик.

Вызываются несколько парней. Мы берем троих. Сергей дает мне блокнот и говорит, чтобы я внимательно записывала паспортные данные, номер машины и что мы туда кладем. А кладем мы туда все передаваемые бельгийскими украинцами посылки. В нашем случае, это было два телевизора, несколько ящиков, стиральная машина и велосипед.

20150524_120013

Как пояснил мне Сергей, провезти он может не больше 50 кг на каждого пассажира в машине. Другие водители должны были перевезти груз отдельно, а потом отдать его нам после пересечения границы.

После приблизительных подсчетов он решил, что нам нужно взять еще четыре человека в салон, чтобы распределить на них оставшийся груз.

«Еще четыре человека», — говорит он стоящей рядом толпе подрабатывающих таким образом. Они рвутся и запрыгивают в салон наперегонки.

Каждый за переезд получит 50 гривен. Нас на границе решили досмотреть с пристрастием. Украинские таможенники завезли нас «на яму» — место, которого боятся все перевозчики. Некоторые пакеты разрезали ножом.

Но у меня было много времени, чтобы поговорить с нашими попутчиками. В первую очередь было интересно узнать про колбасу — почему человек на ней спал?

20150524_120004

Оказывается, он просто хочет провезти ее нелегально. Так как грузовик завести нельзя, приходится «перемещать» маленькими частями. Для этого используют таких местных, которые по «приграничной карте» могут пересекать границу неограниченное количество раз, главное не дальше чем 40 км.

«Он платит мало всего 2 гривны за кг, я могу взять в руки не больше 5 — но это очень мало. Поэтому он там и спит, что никто не хочет ее брать. А вообще так многие завозят, если документов нет или за расстаможку не хотят платить» — поясняет мне Мария, которая «работает» на границе уже 5 лет.

По ее словам, другой работы в районе не сыскать, поэтому местные только так и выживают: «Когда иду в Польшу, беру 3 пачки сигарет и бутылку водки. Там сразу есть кому отдать. На них заработаю гривен 40-50. Назад иногда колбасу могу взять, или вот так в машине за 50 гривен переехать. Вот так и живем», — рассказывает Мария.

20150524_120105

По ее словам, на границе за время прихода новой власти изменилось не много — «как взятки брали, так и берут».

ИСТОРИЯ С ПИСТОЛЕТОМ

После того, как мы проехали границу наши нашли на месте встречи только двоих «подрядчиков». Один куда-то пропал и не отвечает на телефоны своих коллег. Сергей начинает заметно волноваться, так как у него в машине был плазменный телевизор.

Но через 40 минут ожидания он все-таки приехал. «Извините, я к женщине своей съездил», — так пояснил отсутствие.

По пути во Львов Сергей рассказывает мне о рисках своей работы: «Да заработки у нас, как для украинских хорошие, но и рискуем мы много. Вот телевизор мог пропасть, чтоб я тогда… пришлось бы новый покупать. Но это не самое ужасное еще. Самое неприятное, что я не знаю, что в этих посылках. Вот раз была история один чудак пистолет решил передать. Его нашли на границе. Хорошо, что я додумался ему не звонить сразу, иначе бы на меня подумали. Я рассказал все службам, а они говорят, давай передавай, кому должен. Позвонил его жене, встретился с ней, она посылку взяла….Ну, его и вычислили, потом экстрадировали в Украину» — рассказывает историю Сергей.

Во Львове он высадил меня на вокзале. Хотела зайти на базар, чтобы купить что-то в поезд до Киева, но решила, что лучше пойду в супермаркет. Как говорили местные, именно на базарах потом продают лежащую на границе колбасу.

  • Мы в Европе

Франкополе отметили 50!

Viktoria Сен 26, 2016Сен 27, 2017

Не многие знают, что если подняться высоко в бельгийские Арденны, в село Стер недалеко от Франкошамп, где проходит одна из самых лучших трасс Формулы-I, то можно увидеть гордо развивающиеся украинские флаги. Кусочек Украины в Бельгии — именно такое определение чаще всего дают Франкополе, небольшому поселению в Арденнах, которое по праву считают украинской землей.

Дух Украины можно почувствовать уже на подъезде: за километр резко портится уровень асфальтного покрытия, заставляя вспомнить прелести украинских дорог. В данном случае, это качество асфальта вызывает скорее ностальгию, чем раздражение.

В районе помимо комплекса отдыха, ресторана и кемпинга, есть еще и дачи украинцев первой волны иммиграции. Именно они впоследствии основали туристический комплекс, известный как популярное место для гуляний для украинцев всех возрастов. Здесь есть отель, ресторан и кемпинг. Все — это общая собственность украинской диаспоры. Каждые несколько лет три старейшие организации Бельгии выбирают Франкополе  голову. Считается, что это место — оплот сохранения украинских традиций и культуры в Бельгии.

Дети приезжают сюда летом, как в летний лагерь, молодежь съезжается попеть песни у костра (здесь никто не будет за это вызывать полицию, как может быть в остальной части Бельгии), а люди постарше — выбираются на грибы.

img_20160925_085515

Сердце Украины в Бельгии, как называют украинцы Франкополе, отметило свой 50-летний юбилей. На празднование собрались, как представители старшего поколения, которые были свидетелями основания, так и молодежь

На празднования 50-летия собралось около 100 человек, со всей Бельгии. Традиционно выступили украинские коллективы, с речью к украинцам обратился и посол Украины в Бельгии Николай Точицкий.

После официальной части последовало барбекю с традиционными украинскими шашлыками из свинины на шпажке и другими «смаколиками». Затем — пришло время так называемой «забаве». Все желающие продолжить — продолжали песнями у костра до рассвета.

 

  • Мы в Европе

«Бумажная революция: Советский графический дизайн и конструктивизм» в Брюссельском музее дизайна

Viktoria Июл 20, 2017Сен 22, 2017

В Брюссельском музее дизайна (ADAM), к 100-летию Октябрьской революции, событию, которое изменило историю современной России и мира, открылась выставка посвященная конструктивизму, художественному движению, которое стало основным инструментом пропаганды советского режима.

Выставка прослеживает историю и эволюцию конструктивизма в период с 1920 по 1930 года. На выставке представлены примеры графического дизайна — плакаты, книги, журналы и открытки таких художников, как Александр Родченко, Варвара Степанова, Густав Клутзис и многие другие.

Целью этого нового эстетического движения, родившегося одновременно с Советской Россией, было сделать художника конструктором предметов, но эта эстетическая революция процветала только на бумаге. Массовый потребитель того времени не был готов к минималистической мебели, предметам быта и одежде. Поэтому конструктивистские художники проявили себя с помощью графического дизайна и фотомонтажа, создания книжных обложек и оформления журналов.

Коммунистический режим использовал множество инструментов пропаганды для распространения своей идеологии и установления связи между массой и политическим классом. Фотомонтажи, созданные конструктивистскими художниками были использованы для этих целей советским режимом после смерти Ленина в 1954 году. Пропагандисты коммунизма были первыми, кто осознал всю мощь фотографии. Именно они создали иллюстрированные журналы, подобные Pauperum Biblia (Библии бедных) средневековья, используемую для зомбирования неграмотных.

Выставка проходит по адресу Place de Belgique 1, 1020 Брюссель (100 метров по правой стороне от Атомиума) и будет длиться до 8 октября. Цена билета 6 евро.

 

Рубрики

Copyright © 2022 Address Europe. All rights reserved. | Theme: Blook By Themeinwp. | Powered by WordPress